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让心灵得到平静,得到安抚;行善布施,消除业障,乃至于学习放下,慈悲宽容等,方是根治之生机。
西方已渐渐重视“自然疗法”等“另类疗法”,其中发现禅坐、礼拜、唱诵、持咒,以及 positive ...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510576901.html
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那边句?’山曰:‘石牛吐出三春雾,灵雀不栖无影林。’”[24]
3、“如实语”的另类含义
在传统佛典中,“世俗语”多与“经典语”对举,指当时流行的口头语言。《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582878755.html
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以朝鲜三国为模式的飞鸟样式影响,现在的金堂,是白村江战败后,通过统一后的新罗传来的受初唐影响的白风样式,这一法隆寺再建说在当时还颇具另类①,而最早支持我的是水野清一先生。他还在自己的著作《法隆寺》里,...
上原和
|佛学论文|因明|五明|
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理性探讨,对佛教信仰的精神需求高。当然,他们既容易学习和接受佛教思想理念,成为正信教徒,也容易陷入“所知障”,执着偏激、自以为是,演变成佛教信仰中的“另类&...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
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真假,仅仅是考量所谓“客观”[17]的事物,有意无意间,将主观的因素排斥在外。然而佛法则从完全不同的视角,即主客观相互关联的角度,对世间进行另类考量,所得出的有关世间真假幻实的判断,与科学的判断,不在...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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了,我呈现的能力就没有了,要我相信这很困难。因为呈现的能力本来就存在了,怎么可能会因为这样而不见了?要它不起呈现也不容易,也许要等你彻悟归元入涅槃之后,否则是不可能的,这是很另类说法。
大家都...
陈昌祈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585465.html
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许多方面已超越了他的师傅道安。
然而所有的慧远遗址、后人所造的纪念物或者慧远的传说,所有后世效仿慧远或者追随他的灵魂的方式,都无法标明慧远的生命价值,都无法标明他的具有历史开拓性、另类思维空间的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
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阿罗汉犹受故业”的另类说明。然而阿罗汉何以能知业力可转、不可转呢?论主说:因为阿罗汉已成就“愿智”[注28]的缘故。而愿智唯有不时解脱阿罗汉,已“于定得自在,及相续不为烦恼所持”(大正27.896中)...
悟殷法师
|五明研究|
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住的另类形式,也在《中论》的破斥之列。[7]
在《百论·破神品》中,论主提婆大师介绍神的名义时说:
迦毗罗言:从冥初生觉,从觉生我心,从我心生五微尘,从五微尘生五大,从五大生十一根。神为主...
觉灯法师
|五明研究|
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邺城比较另类,于是遭到“滞文之徒”即佛教保守派的攻击。保守派中,最心术不正的是道恒禅师。此人在当地势力颇大,他听过一次慧可讲禅后不以为然,斥之为“魔语”。道恒数次派他的弟子暗害慧可,但这些杀手听了慧可...
不详
|五明研究|
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